PALESTIN DI HATI..

Salam..terlalu lama saya meninggalkan laman ini..laman yang memberi inspirasi kepada saya untuk mencoretkan kata-kata yang boleh dikongsikan...usai menjalani peperiksaan terakhir semalam, saya berasa begitu tenang, konotasi peperiksaan dan pelajar begitu sinonim..barangkali itulah yang wasilah untuk menguji tahap kefahaman sepanjang pembelajaran walaupun saya di antara mereka yang tidak begitu menggemarinya..:)...pelbagai reaksi yang saya terima, ada rakan yang mengucapkan tahniah, tak kurang ada yang mengekspresikan keseronokan kerana telah merdeka……

MERDEKA- Pelbagai tafsiran yang boleh diberikan..ada yang mengaitkan dengan terlepasnya bebanan tugas sebagai pelajar selepas peperiksaan berakhir , ada yang mengaitkan dengan terbebasnya minda daripada pengaruh barat, dan bagi rakyat Malaysia khususnya, semestinya istilah ini mengingatkan kita kepada tarikh 31 Ogos 1957 di mana tanah air tercinta bebas daripada cengakaman penjajah………..

Itulah pada saya signifikannya kemerdekaan..bebas daripada penjajahan..Apabila membicarakan soal kemerdekaan, satu isu yang pada saya sering mengisi media dan tiada penghujungnya, iaitu isu palestin.. dan ini adalah satu sebab yang memberi inspirasi kepada saya untuk menulis di blog ini setelah begitu lama meninggalkannya..

Pagi tadi saya berkesempatan menonton MHI di mana paparan yang dikemukakan berkenaan peranan NGO dan antara lain, program terdekat yang dilancarkan sebagai simbolik kebencian terhadap rejim zionis ini, KONVOI NASIONAL UNTUK GAZA..Apa yang menyentuh hati saya ialah apabila melihat tetamu undangan program tersebut yang menjadi mangsa kekejaman Israel, seorang pelajar sebaya usianya dengan kakak saya, 23 tahun, pintar orangnya tetapi kudung kedua kakinya akibat dibom oleh rejim zionis secara membabi buta, dan inisiatif Aman Palestin membawa beliau ke Malaysia untuk merawat dan membekalkan kaki palsu.

Inilah antara bukti kebiadapan Israel..mereka tidak membezakan antara orang awam , ..dan mereka rakyat palestin dinafikan hak mereka seperti dibekalkan air yang beracun, dinafikan hak untuk menerima bantuan kemanusiaan dan sebagainya...dan sebab itulah kita dapat lihat, mereka tegar untuk bangkit melawan rejim ini dengan kudrat sendiri walaupun tiada kekuatan sebagai tentera, namun semangat untuk melepaskan negara daripada terus dibelenggui kekejaman zionis ini menjadi sumber kekuatan kepada mereka rakyat palestin. Bagi umat islam, inilah jihad terbesar, jihad demi mempertahankan Negara, agama dan bangsa..

‘Isu palestin bukanlah isu bermusim’, kata-kata yang diucapkan oleh presiden Aman Palestin tadi.. satu ‘quote’ yang menyedarkan saya betapa isu palestin ini tidak seharusnya dipinggirkan, apatah lagi ia melibatkan saudara seagama kita..

Written by Free Gaza Team | 28 April 2010
Posted in News
(London, UK) On May 24, 2010, the Freedom Flotilla sets sail for Gaza determined to, once again, challenge Israel’s blockade of 1.5 million Palestinians trapped in an open-air prison. Under the coordination of the Free Gaza Movement, numerous human rights organizations, including the Turkish Relief Foundation (IHH), the Perdana Global Peace Organization from Malaysia, the European Campaign to End the Siege of Gaza, and the Swedish and Greek Boat to Gaza initiatives will send three cargo ships loaded with reconstruction, medical and educational supplies. At least five passenger boats with over 600 people on board will accompany the cargo ships.

These passengers include members of Parliament from around the world, U.N., human rights and trade union activists, as well as journalists who will document the largest coordinated effort to directly confront Israel’s illegal blockade of Gaza and take in basic supplies.
Said Mary Hughes Thompson, one of Free Gaza’s co-founders, “Although we were happy with the first trips, it was bitter-sweet, knowing that our small boats and symbolic amounts of relief paled in comparison to what was really needed in Gaza. Now, we finally feel we are helping to organize a powerful action, one with the potential to translate into a sustained campaign of much more effective challenges to Israel's brutal siege.”
In the past three months, Israel has limited fuel to run the power station. Much of Gaza is often in darkness. There are just enough trucks coming in to barely prevent total starvation, and Egypt, complicit with the Israeli-US policy of blockading Palestinians, is building an underground steel wall to prevent people in Gaza from bringing in vitally needed supplies through tunnels.

Harapan saya semoga misi kemanusiaan ke Gaza untuk menghulurkan bantuan menerusi jalan laut buat julung-julung kalinya mendapat perlindunganNya dan dipermudahkan urusan…
Amin.....

MENGAPA HERALD TIDAK BOLEH GUNA KALIMAH "ALLAH"

1)SEJARAAH NAMA ALLAH

Walaupun kalimah Allah telah digunakan di Tanah Arab oleh masyarakat bukan Islam sebelum zaman Nabi Muhammad S.A.W., namun ia tidak merujuk kepada konsep ketuhanan yang dipegang oleh umat Islam pada masa kini.

Di Malaysia, kalimah Allah hanya digunakan oleh umat Islam dan tiada penganut-penganut agama lain yang pernah menggunakan kalimah tersebut secara berleluasa.

2) MAKNA ALLAH DALAM BAHASA MELAYU

Kalimah Allah dalam Bahasa Melayu merujuk kepada konsep Tuhan yang Maha Esa. Istilah ‘God’ yang digunakan dalam bahasa Inggeris bermaksud ‘Tuhan’, bukan ‘Allah’.

3) IMPLIKASI PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH KEPADA AGAMA LAIN SELAIN ISLAM

Sekiranya kalimah Allah dibenarkan penggunaannya dalam penerbitan agama lain di negara ini, dikhuatiri ia akan mencetuskan kekeliruan di kalangan umat Islam, terutama sekali di kalangan generasi muda.

4) PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN JAMIN KEDUDUKAN ISLAM

Peruntukan undang-undang yang melarang penggunaan kalimah-kalimah suci Islam sewenag-wenangnya adalah selari dengan peruntukan yang ditetapkan dalam Perlembagaan Persekutuan seperti Artikel 11 (4) yang berperanan untuk melindungi kedudukan agama Islam selaku agama utama persekutuan sepertimana yang ditetapkan di dalam Artikel 3 (1)

5) SIKAP BERAGAMA KITA DALAM MASYARAKAT MAJMUK

Dalam masyarakat yang hidup berbilang kaum serta menganuti pelbagai kepercayaan, sikap saling mempercayai adalah sangat penting. Di Malaysia, masyarakat bukan Islam perlu memahami serta menghormati kedudukan istimewa Islam dalam Perlembagaan Persekutuan untuk mengelakkan sebarang ketegangan daripada berlaku..



MENGAPA KAMI BANTAH PENGGUNAAN KALIMAH ALLAH OLEH BUKAN ISLAM??

“Semua pihak dalam negara ini perlu menghormati institusi Majlis Fatwa Kebangsaan yang mengeluarkan fatwa bagi melindungi kedaulatan dan kesucian agama Islam.”
Amidi Abd Manan

Timbalan Presiden ABIM
Bernama, 3 Januari 3 Jan 2010


“ Tidak terdapat tasawwur kefahaman mengenai Allah dalam agama Kristian, dan sebarang agama lain pun begitu juga.. Tidak disebut mengenai nama khas Tuhan dalam bible..”

Dr Syed Ali Tawfik Al-Attas
(Mantan Ketua Penagarah IKIM)
Utusan Malaysia, 6 Jan 2010



“ Sepatutnya mereka (Herald Catholic) faham perkataan Allah itu tidak harus digunakan kerana perkataan itu adalah khusus kepada agama Islam sahaja dan ia merujuk kepada Tuhan yang Maha Esa. Dalam agama kristian sendiri,mereka tidak menggunakan perkataan Allah dalam kitab mereka, sebaliknya mereka menggunakan perkataan seperti Illah, God, Lord, dan segabainya bagi merujuk kepada Tuhan mereka”

Dato’ Setia Hj. Mohd Tamyes Abd Wahid
Mufti Selangor


“ We agree you want to use God, then use Tuhan as we also use that.. but we understand in the Malay language that Tuhan is not a translation of Allah……. that is why we say “ Tiada Tuhan melainkan Allah”..not “ Tiada Tuhan melainkan Tuhan”. We don’t say “ There is no God but God”.. at least the ulama’ among Muslim malays, we understand what is the meaning of that word (Allah) …so, “Allah” can’t be translated as no language has translated Allah”..

Prof Syed Muhammad Naquib Al-Attas
13 Disember 2009
Seminar Pengukuhan Pandangan Hidup Islam (PKPIM)


“ The fact that the word Allah even though it was used before Islam, it has been Islamize the meaning of it is no longer the same as before. By permitting non-muslim community to use it, we actually doing deIslamization…The non-muslim community must understand it is not a quarrel for the sake of a name, but it is about the protection of the Islamic Creed (Aqidah) and this has nothing to do with religion tolerance or intolerance. This is about respecting other religion.”
Dr Khalif Muammar (Felo Penyelidik ATMA, UKM)

Dadah??..permulaan kepada segalanya......

Semalam, selamat berlangsungnya SEMINAR ANTIDADAH IPT PANTAI TIMUR yang bertempat di Dewan Al-Muktafi Billah Shah, UDM kampus KUSZA.. Tahniah saya ucapkan kepada komiti yang terlibat menjayakan program tersebut..Memang pada mulanya, kehadiran saya semata-mata kerana notis yang di tampal pada board Fakulti Undang-Undang dan Hubungan Antarabangsa yang mewajibkan semua freshies supaya menghadirkan diri ke seminar tersebut.. Kecenderungan saya sebenarnya bukanlah pada hal-hal sebegini, terutamanya DADAH, yang memang agak menakutkan saya walaupun hanya melihatkan tajuknya, tambahan pula bebanan kerja yang sentiasa menanti..Mungkin memikirkan diri dan keluarga yang tidak terlibat dengan dadah, sebab itulah saya tidak begitu tertarik untuk menghadirinya.(sempitnya pemikiran saya..kn??)…Tetapi, setelah mengikuti slot pertama, ‘worldview’ saya mula berubah, terutamanya apabila melihat sedutan video tentang sekumpulan kanak-kanak yang menghidu gam..hati begitu terguris apabila melihat seorang kanak-kanak yang berusia 10 tahun turut terlibat, terutamanya memikirkan dia seorang melayu, dan yang penting, beragama ISLAM..kanak-kanak tersebut telah ditemubual oleh pengacara program tersebut, memang apabila disoal oleh pengacara tersebut, lain dijawabnya…kelihatan kelakar pada fizikalnya, tetapi itulah kesan di bawah pengaruh gam..terfikir juga apakah nasib kanak-kanak tersebut pada usia remajanya kelak, pada usia yang begitu muda sudah terjebak dengan kegiatan tidak sihat sebegitu,apakah dia turut ‘tercalon’ sebagai penagih dadah kelak?..(nauzubillahi min zalik)..emm..teringatkan satu-satunya adik bongsu saya yang berusia 9 tahun...mudah-mudahan Allah sentiasa memeliharanya dan seluruh ahli keluarga saya serta sahabat-sahabat saya daripada perkara-perkara sebegitu..Sebelum ini, saya sebenarnya lebih memikirkan dadah itu tidak akan mendekati diri kita sekiranya kita tidak menghampiri golongan penagih dadah..tetapi..one new thing that I learnt,..walau sebaik mana kita percaya pada ‘kenyataan’ tersebut, sekali kita diperdaya, memang sukar untuk kembali, oleh itu, nasihat saya terutamanya kepada wanita-wanita di luar sana, jangan mudah percaya pada lelaki.. sesetengah lelaki yang ibaratnya ‘syaitan bertopengkan manusia ’ akan sentiasa cuba untuk mempengaruhi anda menerusi makanan atau minuman yang telah di’cemari’ dengan dadah..oleh itu,jangan mudah menerima makanan atau minuman daripada lelaki,walaupun air kotak yang belum dibuka sekalipun..

Bercakap mengenai kelemahan wanita, memang tiada sudahnya..sentiasa menjadi mangsa pada lelaki yang tidak bertanggungjawab..tetapi memang tidak dinafikan mengikut Islam, fitrah kejadian wanita itu sendiri kurang dari segi akalnya, dan kerana itulah mereka (termasuk diri sendiri) tidak terlepas daripada membuat keputusan tanpa berfikir panjang.. dan kerana itulah juga, wanita itu memerlukan bimbingan dari seorang lelaki yang soleh, dan bukannya kesempatan untuk memuaskan kehendak mereka..Ini selari dengan ajaran Islam yang turut menggariskan panduan untuk berkeluarga dan memilih calon pasangan yang sekufu..

Malahan,karya terkenal dikalangan mana-mana ahli usrah, iaitu “Apa Ertinya Saya Menganut Islam” karangan almarhum ustaz Fathi Yakan, turut memperuntukkan satu bab mengenai keperluan kita untuk bersifat sebagai muslim terhadap ahli keluarga dan turut dinyatakan keperluan tanggungjawab sebelum berumahtangga. Antaranya:

1. Saya mestilah memastikan perkahwinan saya adalah kerana Allah atau dengan kata lain, membina rumahtangga muslim, untuk melahirkan keturunan soleh, menjadi keluarga yang mampu menunaikan amanah serta memastikan pelaksanaan hidayah Allah itu secara berterusan. Firman Allah dalam surah Ali-Imran :34 yang bermaksud:

“ Satu keturunan yang sebahagiannya (turunan) dari yang lain”

2. Saya mestilah menjadikan tujuan perkahwinan saya adalah untuk menjaga pandangan saya, memelihara kemaluan saya serta bertaqwa kepada Allah.Riwayat daripada Al-Tabrani Fil Ausath ada menyebut:

“ Sesiapa yang berkahwin sesungguhnya ia telah menyempurnakan separuh dari agamanya maka bertaqwalah ia pada yang separuh lagi”

3. Saya mestilah memilih bakal isteri (atau suami) yang baik dengannyalah saya berkongsi hidup dan menjadi teman dalam perjuangan, Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. :

“ Pilihlah untuk keturunanmu( wanita yang baik) kerana sesungguhnya keturunan itu menjadi pertikaian. Dalam satu riwayat lain dikatakan: Keturunan itu menjadi desas desus.” Dalam satu riwayat lain disebut: “ Hendaklah engkau berkahwin dengan orang yang sekufu dan kahwinkanlah (anak-anakmu) dengan yang sekufu.”

4. Saya mestilah memilih wanita (atau lelaki) yang baik akhlaknya dan pegangan agamanya sekalipun ia mungkin tidak mempunyai harta kekayaan dan kecantikan kerana sabda Rasulullah s.a.w :

“ Janganlah kamu mengahwini wanita keran kecantikannya kerana boleh jadi kecantikan itu akan membinasakannya, janganlah kamu mengahwini mereka kerana kekayaannya, kerana mungkin kekayaan itu merosakkannya tetapi kahwinilah mereka atas dasar pegangan agamanya. Hamba perempuan yang rabik dan bodoh tetapi baik agamanya adalah lebih utama”

5. Saya mestilah berhati-hati supaya tidak menyalahi perintah Allah dalam urusan ini, kerana takut kemurkaan dan siksaan Allah kerana mengingati amaran Rasulullah s.a.w yang berbunyi:

“ Sesiapa yang mengahwini wanita kerana memandang kepada kemuliaan( kedudukan) sahaja, Allah tidak akan menambah apa-apa kepadanya melainkan dengan kehinaan, sesiapa yang berkahwin kerana hartanya, Allah tidak akan menambah kecuali kefakirannya, sesiapa yang berkahwin kerana keturunannya, Allah tidak akan menambahkannya kecuali kerendahannya tetapi siapa yang mengahwini wanita kerana menjaga pandangan dan memelihara kemaluannya (dari perkara haram) atau kerana menghubungkan silaturrahim, Allah akan memberkatinya dan isterinya”

wallahu a’alam…..

Perutusan Kemerdekaan Oleh Saudara Presiden PKPIM

Merdeka & Sarwa Pandang Anak Muda

Abad ini telah menyaksikan dunia Islam mengalami suatu proses transisi untuk membebaskan dirinya daripada cengkaman penjajah. Malangnya, perkembangan dunia Islam selepas perjuangan kemerdekaan rata-ratanya kosong dari segi roh penghayatan dan pengisian kemerdekaan. Sebagai contoh, di sesetengah negara, penjajah telah digantikan dengan diktator pribumi yang adakalanya lebih kejam dari penjajah yang diusir. Sementara itu, krisis akhlak dan jati diri anak muda di negara yang disebut juga semakin menular dan telah melepasi garis kebimbangan. Ditambah pula dengan sifat dan adab murni mereka yang sudah ditutupi oleh tabir kenyataan masyarakat yang secara zahir dhaif budinya.
Situasi ini menuntut suatu rencah baru untuk disajikan kepada generasi muda hari ini. Secara umumnya, perencanaan yang kita laksanakan secara rutin sebagai bentuk menifestasi untuk menghargai peristiwa 31 Ogos 1957 masih memperlihatkan kekurangan yang harus diperbaiki. Ini mungkin dapat dilihat dengan lebih ketara menerusi sambutan kemerdekaan tanpa disusuli dengan penghayatan dan dijiwai roh pengisian kemerdekaan sebenar.
Hakikat kemerdekaan sebenar tidak seharusnya dipandang dari sudut simbolik semata-mata, tetapi harus juga dijiwai dari sudut maknawiat. Lantaran, pemupukan fahaman merdeka yang lebih meluas harus terus diterapkan dalam diri kita sebagai generasi penerus kepimpinan negara. Secara asas, kemerdekaan ditakrifkan sebagai pembebasan sesebuah bangsa dan negara dari penjajahan. Namun, kemerdekaan sesuatu bangsa sendiri dari perspektif pemodenan harus dirumus meliputi aspek kemerdekaan jiwa, pemikiran dan budaya dari dipengaruhi dan diracuni sumber asing yang negatif sifatnya.
Penghayatan kemerdekaan yang dicari itu bertitik-tolak dari penghayatan sejarah kemerdekaan yang meliputi sudut perjuangan pembebasan dari penjajah biadap. Hari ini nama-nama seperti Dato Onn Ja’far dan Tunku Abdul Rahman mungkin dikenali generasi hari ini. Namun, tokoh pejuang lain seperti Dr Burhanuddin Al-Helmy, Ahmad Boestamam, Ust Abu Bakar Al-Baqir, Pak Sako, Shamsiah Fakeh, Keris Mas dan sebagainya mungkin sudah pupus dari kamus sejarah kemerdekaan anak muda.
Penghayatan sejarah tersebut bukan hanya sekadar untuk kita bernostalgia kosong, tetapi menyambut saranan Allahyarham Pak Natsir kepada kita khususnya generasi Islam untuk berfikir dalam perspektif sejarah memandangkan kita hidup dalam rangka umat manusia yang usianya lebih panjang dari usia kita sebagai individu. Maka sejarah pengorbanan perjuangan mereka tidak hanya wajib diketahui tetapi juga dijiwai.
Dalam pada itu, Ibn Khaldun juga mengingatkan bahawa apabila tamadun sampai ke tangan generasi yang jauh dan melupakan pengorbanan generasi pertama, serta sudah tenggelam dengan kemewahan, maka tamadun tersebut akan menghadapi bibit-bibit kemerosotan dan seterusnya mengalami kejatuhan.
Perit jerih pembinaan asas sesebuah negara dan peradaban itu adalah suatu kebenaran yang tidak mampu disangkal. Namun, itulah yang disunnahkan dalam perjuangan iaitu mengejar sesuatu impian walaupun impian tersebut tidak akan dinikmati pejuangnya. Maka saranan yang terbit hasil renungan panjang pemikir tersebut telah melahirkan tanggungjawab yang harus digalas oleh kita sebagai golongan terkemudian dengan tidak melupai generasi pembina atau generasi awal ini.
Sementara itu, penjiwaan kemerdekaan juga hanya dapat dirasai dengan kita kembali kepada asal usul budaya serta pemikiran dan jiwa yang bebas. Istilah “kembali kepada akar budaya” telah ditakrifkan dengan pelabagai definisi. Bagi setengah ‘melayu moden’ ia berupa seruan untuk mengajak kembali kepada cara hidup lama. Tanggapan sebegini telah mencerminkan ketidakfahaman kita terhadap maksud budaya memandangkan kita hanya melihat kulitnya, tanpa mengambil kira isinya.
Padahal yang penting pada budaya ialah sistem nilai yang tersirat dalam budaya itu. Menurut Dato’ Dr Hasan Ahmad adalah suatu hakikat yang tidak boleh dinafikan bahawa budaya itu lahir dari pemikiran manusia dan pengalaman bersama anggota bangsa. Sebagai contoh nilai keadilan dan permuafakatan yang terbit dari proses tersebut.
Realitinya, proses perubahan hidup moden tidak berlaku secara meliar melainkan ditapis oleh peraturan asas. Asas ini terletak pada nilai yang dipegang anggota masyarakat sejak turun temurun sebagai panduan hidup bersama. Manakala, tradisi pula adalah proses penciptaan budaya yang sambung-menyambung, tidak kira dalam zaman apa. Maka, tidak wujud istilah tradisi lama dan tradisi baru melainkan hanya tradisi sezaman iaitu tradisi yang menjadi acuan bagi apa-apa perubahan. Melalui proses inilah budaya dan tamadun sesuatu bangsa kekal ampuh walau ditelan zaman. Maka yang dimengertikan sebagai maksud ‘kembali’ adalah kembali mengenali sistem nilai bangsa sendiri.
Garis panduan dan acuan ini telah mencorak sikap positif kita dalam menerima peradaban barat yang tidak memaksa kita mengorbankan prinsip dan ajaran dasar agama semata-mata untuk mengikut arus masa dan melayani ragam zaman.
Sememangnya, antara barat yang mempersonakan dan kebudayaan sendiri yang tampak hina, menjadikan akal pemikiran anak muda gusar dan gundah gulana. Maka, landasan tradisi dan budaya harus dijelmakan agar kita tidak dikenang sebagai si Tenggang yang derhaka kepada jati diri dan budaya sendiri. Suatu anjakan harus dilakukan dengan tidak hanya mengamalkan ciri-ciri luaran budaya semata-mata, tetapi turut melibatkan ciri dalamannya sebagai acuan dalam pembagunan bangsa.
Penjelmaan akar budaya dan tradisi ini dituntut dalam mendepani cabaran mendatang. Cabaran yang dilalui berupa dalam pelbagai bentuk. Mungkin dalam bentuk cubaan ‘bil-khair’ (kesenangan), dan mungkin juga dalam bentuk ‘bil-shar’(penderitaan). Ramai yang lulus apabila diuji dengan cubaan ‘bil-shar’, tetapi tidak demikian apabila diuji dengan ‘bil-khair’ seperti lebih banyaknya semut yang mati kerana gula dari yang mati kerana cuka.
Allahyarham Pak Natsir juga seringkali mengingatkan supaya ‘jangan sambil membangun kita robohkan” – membangun gedung sambil merobohkan akhlak, membangun industri sambil menindas pekerja, membina prasarana sambil memusnahkan lingkungan. Dalam erti kata lain, dalam kesibukan kita mengejar kemodenan tidak seharusnya kita nafikan peranan kita dalam membangun suatu generasi yang kukuh dari segi jati diri dan pemikirannya.
Maka, tugas dan perjuangan kita sebagai anak muda adalah kearah mengisi makna kemerdekaan sebagai penyambungan tradisi perjuangan mereka yang memperjuangkan kemerdekaan lebih 50 tahun lalu. Firman Allah dalam Surah Ar-Ra’d, “Bahawa Allah tiidak merobah nasib sesuatu kaum, kalau kaum itu tidak merobah keadaan dirinya”. Maka darjat bangsa yang rendah tidak akan kemana-mana tanpa dimulai dengan gagasan perjuangan anak mudanya.

Dari Robohan Kota Melaka,
Kita Bina Jiwa Merdeka,
Bersatulah Seluruh Baka,
Membela Keadilan Warisan Pusaka...

Muhammad Faisal Abdul Aziz
Presiden,
Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM)

.: dipetik daripada portal PKPIM http://www.pkpim.net

Perutusan Ramadan oleh saudara Timbalan Presiden PKPIM

Ramadhan Bulan Pembinaan Insan, Medium Penyatu Umat.

Dalam meniti pelbagai kemelut dan polemik yang senantiasa dilalui, secara sunnahya seluruh umat Islam akan dipertemukan dengan bulan yang dikenali sebagai shahrul tarbiyyah atau Ramadhan-Saiyyidul Syuhur yang penuh barakah dan keampunan serta bulan pembebasan dari azab neraka. Walau apa keadaan dan persediaan kita, kitaran masa yang diatur Maha Esa pasti akan menemukan kita dengan bulan yang penuh dengan ganjaran ini. Persoalannya kini, adakah kita mampu menggarap kekuatan Ramadhan itu lebih daripada peranannya sebagai sebuah bulan puasa, bulan ibadah ataupun bulan kesihatan semata-mata? Malah ada pula yang nakal dengan melihat Ramadhan sebagai bulan ‘gastrik’, bulan ‘prestasi menurun’ dan bulan ‘kedai buka separuh’ (bulan di mana sesetengah kedai yang menawarkan juadah buat mereka yang ponteng puasa).

Anjakan Persepsi

Kita sebagai penggerak kepada ketamadunan Khaira Ummah, harus melihat Ramadhan dari perspektif berbeza. Ramadhan sebenarnya cukup berperanan sebagai pembina kualiti insaniah yang kita cari selama ini. Tidak kurang ia juga merupakan platform dan pentas terbaik ke arah penyatuan hati sesama umat. Pengajaran besar yang boleh kita ambil ialah dari peristiwa perang Badar atau Badr al-Kubra yang menyaksikan kepada kita apa yang disebut sebagai suntikan semangat buat umat seluruhnya. Peperangan yang berlangsung pada Ramadhan yang panas terik, berdepan pula dengan kekuatan militari musuh sejumlah seribu orang, serta dengan berbekalkan kelengkapan perang yang terbatas, menyaksikan keadaan tentera Islam pada waktu itu dalam keadaan yang teramat sulit. Namun berteraskan keberkatan dari ketahanan puasa, dan ketaatan kepada Rasulullah S.A.W, serta keimanan total kepada Allah S.W.T., mereka mampu memacakkan bendera kegemilangan Islam ketika itu. Kekuatan modal insan seperti inilah yang kita mahu garapkan dalam kelompok masyarakat.

Situasi hari ini mengaharapkan kita untuk menggembleng seluruh tenaga untuk memperkasa modal insan yang berkualiti buat negara. Inilah aset sebenar sebagai penentu kekuatan sesebuah negara. Melihat kepada indeks prestasi (key performance index) negara kini, kita antara negara dunia ketiga yang amat berpotensi untuk maju kehadapan setaraf dengan negara maju. Namun, indeks yang sama juga perlu wujud untuk menilai kualiti yang ada pada modal insan yang negara kita miliki. Namun, apakah kayu ukur yang perlu digunakan? Apakah acuan yang perlu ada untuk membina modal insan negara? Siapakah yang amat berperanan di dalam misi ini? Ini pasti merupakan persoalan asas yang bakal terbit bilamana kita mula membincangkan tentang modal insan.

Misi Membina Insan

Sejak dahulu lagi, pelbagai inisiatif program telah dilancarkan atas iltizam pihak bertanggungjawab ke arah pembentukan generasi muda yang berakhlak, berkarisma dan dalam masa yang sama, punya kualiti kepimpinan yang tinggi. Di sinilah kita, selaku kelompok anak muda yang berprinsip, harus melihat seluruh pelaksanaan program tersebut sebagai program yang wajar didokong dan dibantu khususnya dalam mengisi rencahnya atas kapasiti kita sebagai individu, keluarga, ketua masyarakat, sektor swasta, dan penggerak badan-badan bukan kerajaan (NGO). Persepsi negatif yang hanya memandang inisiatif berkenaan sebagai kosong dan hanya dipergunakan sebagai instrumen politik sesetengah pihak wajar dikikis, demi melihat maslahah dan kejayaan umat seluruhnya kekal terjaga dan terbela.

Personaliti Memuncak

Dalam pada itu, kita juga seharusnya melaungkan semula matlamat untuk membina generasi muda yang berpersonaliti memuncak atau “Towering Personality” sebagai satu mercu untuk digapai bersama. Hal ini wajar dijadikan slogan dan prinsip asas untuk membina generasi muda kini yang berakhlak mulia dan berdaya saing. Saranan ini juga dianjur kepada para pimpinan negara agar turut mengaplikasikannya memandangkan ianya amat selari dengan teras yang terdasar dalam intisari agama Islam yang mengambil pendekatan pembinaan insan soleh sebagai tunjang kepada pembinaan empayar negara Islam moden yang kita dambakan selama ini.

Medium Penyatu Umat.

Demi kepentingan umat mendatang, suatu resolusi telah dicapai dalam Kongres Pelajar dan Penegasan Teras-Teras Kenegaraan yang dianjurkan oleh Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) dengan kerjasama Institiut Integriti Malaysia (IIM) baru-baru ini, yang telah bersepakat secara kolektif bahawa perlunya wujud usaha untuk kembali semula kepada teras dan nilai agama Islam dalam aspek kenegaraan. Namun, ianya dapat diwujudkan menerusi pentas persamaan dan persefahaman antara semua pihak. Melihat kepada akar permasalahan yang melingkari umat pada hari ini, mahu atau tidak kita memerlukan kepada satu wadah untuk mempersatukan umat. Masyarakat Melayu Islam di negara ini terutamanya harus memasakkan di dalam hati bahawa segala kemelut perbezaan prinsip dan ideologi perlu dirungkaikan dengan mencari titik persamaan antara satu sama lain demi menjaga survival umat dan masa depan generasi akan datang.

Saranan akhir Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM) adalah menyeru agar umat bersungguh-sungguh mencari titik pertemuan dalam menjadikan bulan Ramadhan kali ini sebagai azam baru dengan menggandakan aktiviti yang bersifat muhasabah, pembinaan kepimpinan dan program kecemerlangan akademik, demi mengambil barakah yang melimpah-ruah di dalam bulan mulia ini. Kita mohon bersama-sama agar usaha kita untuk mengangkat kembali martabat generasi muda hari ini kian diberi kekuatan dan bantuan dariNYA. Segala persengketaan politik, kekalutan persaudaraan, serta kecelaruan polemik wajar dihentikan demi memberi laluan kepada Ramadhan sebagai “Bulan Pembinaan Insan, Medium Penyatu Umat”.



Mohd Akmal Afiq Bin Mohamad

Timbalan Presiden

Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM)


.: Dipetik dari Portal PKPIM http://www.pkpim.net

Ahlan wasahlan ya Ramadan..Are we there yet?

When we know we are to attend a wedding, we begin to plan and prepare from days and even weeks in advance. We pay much attention to detail so that we arrive to the function on time, are dressed up smartly with clean/ new shoes, have organised a place to stay, eat carefully so as not to ruin our clothing and so on. In a similar way we prepare and plan for other important events, functions, interviews etc.


However, when it comes to approaching our Islamic duties/ obligations we do so little in advance, especially for Ramadan. For some reason we feel we can flick a switch and become great pious personalities overnight. In fact, while this may work short term, in the long term you will more likely ‘burn out’ and return to your former self or in a worse condition. Is it not true afterall that in the middle of the month Ramadan the Masjid halls during taraweeh are at half capacity to what they were in the first few days??

Therefore it is much better we prepare and plan for our deeni activity, much like we do for the dunya ones and inshallah in this manner we can make the most of the blessed month of Ramadan and remain consistent upon the a’maal we adopt.
Anyway, with Ramadan due to start soon I thought it would be good to make a list of things in preparation for Ramadan.

Increase in recitation of the Quraan. If possible, complete a minimum of 1 part to daily so as to make 1 whole complete recital of the Holy Quran during Ramadan.
Try and perform 4 rakah (units) of tahajjud before partaking in Sahur.
Learn a, or many prophetic duas in Arabic. As much as one can keep Allah in your heart by doing zikir eg: La ilaaha illallah, Allahu-akbar, Subhan-Allah, Alhamdulillah etc.
Devoting more sincerity and concentration into our existing daily prayers.
Try and utilise the month to give up smoking.

For the more foul mouthed amongst us, try to refrain from swearing the whole month. Friends can help here by lightly hitting or gently reminding his/ her friend each time they swear that they shouldn’t do it. (please note, I take no responsibility for any limbs that may be broken from the above suggestion!)
A small request I make is that if a brother or sister becomes more religious simply for the month of Ramadan, then rather than shooting our mouth off, saying he/ she is a hypocrite and its only for Ramadan etc, why don’t we give gentle words of encouragement so they might continue their virtuousness even after the month of Ramadan. Why should we be so mean to taunt them about what we THINK is only temporary on their part?

If we were to step back a moment and realise that this is the last Ramadan we will see in our lifetime, how would we spend it? How many Muslims do you know of who aren’t around this year to see Ramadan?
Death we know can come to us at any time, yet we still remain so ignorant of the blessing of the time now given to us to be utilised by Allah the Almighty.
I pray Allah gives, first of all me, and all Muslims the ability to utilise the month of Ramadan and safeguard ourselves from the punishment hereafter, Ameen.

May this Ramadan is the best Ramadan for me..